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大自然神

时间:2023-04-16   访问量:4357

建议游览时长:30分钟

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这里是丽江水系的主要源头,东巴教认为凡是水源地都是自然神出入的居所,自古以来,这里都是纳西族人祭拜自然神的场所,这尊人身蛇尾的塑像,就是统辖自然界的大自然神(纳西语叫“署”,祭自然神叫“署古”)。加底座有9.6米高,旁边围绕着十三条眼镜蛇。

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据纳西族东巴经《休曲署埃》记载,人类和署类本是同父异母的亲兄弟。分家后,人类居住的村庄及田地归人类所有,除此以外的山川、河流以及一切野生动植物归署所有。起初,两兄弟和睦相处,后来由于人类不断繁衍,在生产生活中,乱砍滥伐森林,肆意捕杀野生动物,用血污和垃圾污染水源等,严重侵扰并伤害了署类。暑就施放洪水、干旱、冰雹、瘟疫等各种灾害来报复和惩罚人类。人同署之间的矛盾和斗争愈演愈烈,最终人类几乎无立足之地。人类只好求助于东巴教始祖东巴什罗,东巴什罗借助神鸟休曲的神力,强行调解,促使双方达成协议:署允许人类合理地利用一部分自然资源,只要不过度掠夺自然资源和伤害自然,就保证风调雨顺;人类承诺定期举行“署古”仪式,供献祭品,为署疗伤,对生产生活中无意间伤害署类表示谢罪并偿还欠债,祈求署的宽恕。此后,祭自然神成为纳西族东巴教的重要祭仪。每年农历的三月和九月及每年6月5日,也就是“世界环境日”,都要在这里举行盛大的祭祀活动,以表达人们对自然神的敬畏和偿还欠债的心情,也为地球祈福,为人类祈福,感谢大自然赐予的一切。正是这种祭拜自然神的民俗,使纳西人形成了人与自然和谐相处的精神理念,较好地保护了纳西族地区的生态环境。同时,这种思想与当今世界的环保主题也是不谋而合,希望这样的精神理念能够传遍世界,共同保护我们的地球。祭自然神是纳西族的三大祭祀活动之一,另外两大祭祀活动分别是祭天和祭风。





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