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玉水寨自古便是东巴文化的重要传承地，被世人誉为“东巴圣地”和“东巴的摇篮”。所谓东巴文化，是因其保存于东巴而得名。东巴是纳西族的一种原始多神教，信仰万物有灵、崇拜祖先、崇拜自然。它是在纳西族的本土文化——巫文化与后来传入丽江的藏族“苯”教影响下，发展起来的民族宗教，其祭司称为“东巴”。东巴没有寺庙和统一的教会组织，也没有统一的教义和教规。但东巴对纳西族社会生活、文化、心理等诸多方面影响极深。纳西人无论遇到大小诸事都要请东巴进行做法祈福。

作为游牧民族，古时的纳西人只能通过随身携带神灵的布卷画来方便祭拜。而随着生活的逐渐稳定，人们建起了庙宇，通过固定的场所来祭拜神灵。位于丽江源旁这座庄严雄伟的东巴传承殿，是纳西族东巴的圣殿，它由文物展览厅、东巴壁画、财寿阁、东巴什罗殿、休闲农业展览厅、东巴画廊等建筑群组成。

纳西族中有这样一个传统：每天早上起来和祭祀前都要烧香，通过烧香来除晦、祈福、请神、送神。而在东巴传承殿的院落中矗立着一座东巴中最大的香炉——天香炉，每个月农历的初一和十五，信徒向东巴神祈求福泽；而东巴在举行祭祀活动之时都会来这里烧香，用于请神和送神。在天香炉的上面绑着五条彩带，寓意的是东巴文化中的阴阳五行，即铁、木、水、火、土。

来到丽江，相信很多游客都对这里独有的“天书”颇有兴趣，它就像是一幅画，线条优美，形象逼真，可总是参不透其内涵。它便是目前世界上唯一保留完整的"活着的象形文字"——东巴文。东巴文是一种原始的图画象形文字，它甚至比甲骨文的形态还要原始，主要为东巴徒传授使用。在东巴传承殿内的东巴画廊，您可以欣赏到由东巴师和华强亲笔书写的东巴文，其笔法流畅，一气呵成。如果您对此感兴趣，不妨将一份饱含祝福的“世界记忆遗产”带回家。东巴画廊内还展示有东巴画、雕刻艺术品、东巴纸等独具纳西文化的艺术品。

【观纳西神话东巴壁画】
东巴画是东巴文化的重要组成部分，主要描绘的是古代纳西族信仰的神灵鬼怪和各种理想世界，它们主要用于东巴的各种仪式中。东巴画的创作者是纳西族的“智者”——东巴，他们多数集歌、舞、经、书、史、画、医为一身，画东巴画可以说是他们祭祀的必备技能之一。

东巴传承殿内的东巴壁画，均是由玉水寨的东巴所绘，画风古朴，线条粗矿流畅，画面繁实，颜色富丽。壁画一共由六幅组成：《创世篇》、《迁徙定居篇》、《因果报应篇》、《爱情篇》、《战争篇》和《人与自然篇》，它们分别表现的是东巴文化中的六个方面的精神理念，如世界观、价值观、人生观和日常生产生活行为规范等。

纳西族是一个善于融会各地文化的民族，譬如壁画其中一幅《因果报应篇》所描绘的天堂、人间和地狱就与佛教相似；壁画中最能引起游客好奇的应该是那幅描绘圣洁爱情的《爱情篇》，从这段故事中，能了解到纳西人对死亡的无惧，和对玉龙第三国这美好爱情属地的憧憬。

【财寿阁祈求富足安康】
财寿阁供奉的是纳西族药神崇仁潘迪和财神。相传，药神崇仁潘迪是人间第一位用草药治病救人的纳西族祖先。但奉他为药神还是源于一段传奇的神话故事：崇仁潘迪因打猎而在外住了3天，回家后发现双亲都已逝世，极为悲伤。他为了尽孝，决心前往鬼域寻找长生不老的神药，在历尽艰辛后终于采得草药，但却被鬼域的酋头发现，在逃命中，不幸撒掉了大量的药水。回家后，他将残留的神药水点入父母口中，却未能起死回生，但他们的灵魂安详地回到了祖先故地。而崇仁潘迪丢失在山坡上的药草药水，发展成了能治百病的数不清的草药。人们为了纪念他对父母的孝心和治病救人的精神，便尊崇他为药神，并祈求自己及家都人都健康平安。

纳西人心中所塑造的财神形象可是非常有意思的，财神所乘的坐骑是一头雄狮，象征着称雄天下，无所不至；他的左手捧着一只老鼠，因为纳西俗语有云，“老鼠洞里永远储存着食物”，因此用老鼠来象征财源不断；他的右手持一把宝伞，象征能避开灾祸。这样的形象表现的便是财神在纳西人心中是无所不至、无处不在的神灵，只要信奉他、祭拜他，就会得到他的保佑，还能得到既能聚财发财又能避开灾祸的智慧。

【东巴主神东巴什罗殿】
东巴什罗殿是供奉东巴主要大神的庙宇，殿内供奉着东巴始祖东巴什罗，民族祖先崇仁利恩，融民族英雄祖先和玉龙山神为一体的民族保护神阿普三朵，统管自然界的大神等。

东巴什罗是纳西族东巴祖师，在东巴经书中关于他的记载很是传奇。据东巴经中记载，他有七代母女联名祖先和九代父子联名祖先的谱系，他是从母亲左腋下出生的，生来就有识别妖魔的眼睛和镇压鬼怪的手脚。妖魔鬼怪们忌惮他的能力，便将不满3天的东巴什罗抓去，放入锅内连煮三天三夜，将其肉体消灭。后来得到师傅的教化，上天宫修行，学成之后带着99部天书回到人间，创建了宗教为天下人类服务。历尽艰辛先后镇压了专吃人类、作恶多端的女魔王，并调节了人类与自然神之间的关系，创立了人类向自然神还债的“署古仪式”。后来却被女魔王和鬼王害于毒海中。为了纪念东巴什罗为人类除魔鬼的功德，便奉为祖师。

东巴什罗殿是当代纳西族建筑“怪才”赵八雄设计和建造，以明清时纳西族建筑为基本特征，融合汉、藏、白等多民族建筑风格为一体，整体气度恢弘雄伟。

作为玉水寨景区的最高点，海拔2800米的东巴什罗殿是景区内眺望丽江坝子的最佳观景地，视野非常开阔。不过提醒游客，欣赏美景的同时，请尽量保持安静，尊重神灵。