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财寿阁里面供奉了纳西族掌管财富之神“俄美恒”和纳西族药神“崇仁潘迪”。纳西语“俄美”原意指五谷丰产，引申为财富之意，“恒”就是神，“俄美恒”就是“掌管财富之神”。“俄美恒”坐骑雄狮，象征俄美恒称雄天下，无所不至；左手捧着一只老鼠，象征财源不断（纳西俗语“富科其没本”，意为老鼠洞内常备有食物）；右手持宝伞，象征能避开灾祸。而药神崇仁潘迪，来源于一个古老的东巴经故事：《崇仁潘迪找药》。说的是崇仁潘迪外出打猎，回到家时发现父母双亲都已死去，极为悲伤，为了尽孝心，去鬼域寻找能让人起死回生的神药来救父母亲。取得药草药水后在回来的路上马失前蹄将药草药水抛撒在路边山坡上，后来山坡上长出了能治百病的数不清的草药。相传崇仁潘迪是人间第一位用草药治病救人的纳西族祖先，他能分辨很多草药和毒药，他的医药知识一代又一代流传下来。

（1）药神：纳西族药神崇仁潘迪，来源于一个古老的东巴经故事：《崇仁潘迪找药》。故事讲的是崇仁潘迪外出打猎在外住了3天，回到家时发现父母双亲都已死去，极为悲伤。为了尽孝心，决心寻找能让人起死回生的神药来救父母亲，他听说鬼域勒钦思普酋头的家乡，生长着能使人长生不老的神药，便骑马历尽艰辛前往寻找，来到鬼域后在山坡树林里，通过观察野猪喝水发现了药水和毒水，又通过观察白鹿吃草，发现了药草和毒草。他便拔了药草，并用葫芦装了药水返回家乡，被鬼域的勒钦思普酋头发现带人追抓，在逃离鬼域时，不幸马失前蹄，偷来的药草药水抛撒在路边山坡上。回到家时，他用残留在葫芦内的神药水点入父母口中，父母未能起死回生，但他们的灵魂安详地回到了祖先故地。后来，崇仁潘迪洒落在山坡上的药草药水，生长成了漫山遍野能治百病的数不清的草药。崇仁潘迪是人间第一位用草药治病救人的纳西族祖先，他能分辨很多草药和毒药，他的医药知识一代又一代流传下来。我们祭拜这位药神，就是崇拜他对父母的那份孝心，崇拜他治病救人的那种精神，祈求自己及家人都健康平安。 

（2）财神：纳西语“俄美”原意指五谷丰产，引申为财富之意，“恒”就是神，“俄美恒”就是“掌管财富之神。”“俄美恒”坐骑雄狮，象征俄美恒称雄天下，无所不至；左手捧着一只老鼠，象征财源不断（纳西俗语“富科其没本”，意为老鼠洞内常备有食物）；右手持宝伞，象征能避开灾祸。因此，俄美神是一尊无所不至、无处不在的神灵，只要你信奉他、祭拜他，就会得到他的保佑，使你得到既能聚财发财又能避开灾祸的智慧。